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李玉刚《昭君出塞》诗意歌舞剧在兴山盛典发布

  (李博文 夏禹图)10月18日,“寻梦昭君”李玉刚大型诗意歌舞剧《昭君出塞》发布盛典,作为兴山县“中秋月圆忆昭君”昭君文化旅游系列活动的收官之作和“压轴大戏”,在昭君故里兴山县昭君村隆重举行。

  《昭君出塞》是第十九届“相约北京”艺术节的邀约作品,由中国歌剧舞剧院国家一级演员青年艺术家李玉刚历时六年,联合业界顶尖人物共同打磨的一部歌舞剧作品。

  2013年李玉刚一行曾来到昭君村采风,实地感受昭君生长之地,在昭君村萌生了创作的灵感。“因为艺术,与兴山结缘,兴山已成为我的第二故乡。我们都有一个共同的心愿,就是民族和平,国家富强!《昭君出塞》也是带着这样一种精神走遍了全国乃至世界,我一定要将昭君文化和昭君的和美精神带向世界更多的地方。www.33351.com格力电器126亿。”李玉刚表示。

  据了解,《昭君出塞》是一台融合东方意境与经典传统文化的大型诗意歌舞剧,是一部将多元文化融合、“一带一路”精神重新搬上舞台的唤醒之作,蕴藏了中国传统文化以“和”为美的历史大义和家国情怀。

  兴山县委书记汪小波表示,作为昭君故里,兴山县将持续保持“两地两县”的战略定力,以弘扬昭君文化为己任,坚定不移发展生态文化旅游产业,与“昭君和亲路”沿线县市、文化艺术界及各大旅游市场主体精诚合作、共赢发展,进一步把昭君品牌“打响”、把合作交流“加深”、把昭君旅游做强做大。

  《昭君出塞》全剧分为“争艳”“宫怨”“对局”“迎亲”“光阴”“灵山”“翱翔”七个篇章,讲述了昭君从被迫选择出塞、等候命运的宣判,到感悟生命、升华大爱、成为草原之母的传奇一生,引领观众从全新角度重新认识王昭君。发布活动现场,李玉刚携剧中演员表演了《昭君出塞》中的片段《灵山》与《翱翔》,让现场来宾先睹为快。

  据悉,19日晚19:30《昭君出塞》诗意歌舞剧将在宜昌五一剧场浓情上演。此次《昭君出塞》世界巡演最远将去往美国圣地亚哥、加拿大温哥华等地,将蕴含民族大义的中华文化精神传递于世界舞台。李博文/图

  针对文化北大桥建设和化工桥改造情况,李玉刚叮嘱现场负责同志在加快桥梁建设步伐的同时,要注意桥梁造型与颜色的搭配,使其与周边建筑群风格保持一致。下一步,要完善文化北大桥周边基础设施建设,系统打造沿湖周边步行体系,为百姓营造优质生活环境。

  在欧冠历史上,巴萨从没有在淘汰赛中淘汰过利物浦。两队此前4次相遇,其中3次为淘汰赛,1次小组赛,利物浦的战绩是2胜2平。此外,在英超6强中,利物浦是唯一没有被梅西破门的球队。

  我出国20多年,我是学医出身,在美国考了西医执照,现在弃医从文,在读文学博士。在我认识海外女作家当中,有四分之一到三分之一的比例是跨国婚姻。若是从整体海外华人的家庭来统计,这个数字偏高。有可能是跨国婚姻中的女性,她们对文化差异与冲突感觉和体验很强烈,比一般的女性更需要拿起笔来书写。她们有更强烈的表达和宣泄的欲望,当作家的比例就高了。刚才听安顿老师的演讲,我听到了“文化差异与冲突”,感觉很新鲜。我一直以为,在海外的华人,才有文化差异与冲突这一说。没想到,城乡文化的差异与冲突也这么明显。海外华人喜欢写乡愁,其实,本土的作家写乡愁的也不少,所以离开故土的人都有乡愁,无论是出省还是出国。乡愁是一个很广的一个层面,对故土亲人的怀念,对母国文化的依恋等等,对海外华文作家来说,我们是通过写方块字来怀乡的。我们再回来说跨国婚姻。都说相爱容易相处难,这在跨国婚姻中也很实用。音乐没有国界,一段好的音乐创作,你不懂这个国家的语言,一样可以感受到韵律的美。爱情没有国界,爱这个东西,其实很神奇,可以眉目传情,不太懂英语和西方文化的女子,一样可以爱上西方男子。他们相爱了,结婚了,出国了,接下去过日子的难处就出现了。跨国婚姻不仅是地理时空上的跨越,还有心理、情理、常理和伦理的跨越。婚姻是一个名词,也是一个动词。一床被子盖着中西两种文化,必定存在差异与冲突,然后是和解与融合。衣食住行,哪一样不是文化?那种文化差异,就像鞋子穿在谁的脚上,谁才会感觉到婚姻中的种种不易。我们中国人报喜不报忧,很多跨国婚姻表面上很幸福,中国女子嫁给一个西方人很体面,但实际上,跨国婚姻中的问题还是不容忽视的。我从美国回来的前几天,还看到美国《侨报》的一个报道,说一个中国女孩嫁出去,她喜欢跟华人接触,可以讲中文,可以玩中国的玩法。她的先生则希望把她拉到他的圈子,跟西方人交朋友,所以很快发生冲突,口角,甚至大打出手,最后,这个女子被丈夫关在门外。讲到中西方文化差异,我再讲个在离婚问题的认识不同。我们中国人经常讲夫妻感情没有了,但为了孩子不离婚,是要给孩子一个稳定的家庭,所以我们劝和不劝离。西方人完全相反,理由也完全是为了孩子,他们认为夫妻没有感情了就要离婚,否则两个人吵架,不和谐的家庭氛围,不理于孩子的健康成长。离婚了,再找个合适的,对孩子的心智成长是有利的。很多跨国婚姻的文化冲突都表现在对子女的教育和金钱理财两个方面。美国的法律,父母养育子女到十八岁之后就没有义务了。无论穷人还是富人的孩子,十八岁之后就离家自己独立生活。因为美国有很好的对老人的福利,所以,法律没有规定,子女一定要赡养父母。他们对父母的感恩,多表现在情感方面,而不是物质和金钱上。譬如,父母生日、结婚纪念日、感恩节、圣诞节给父母买礼物,寄情谊卡,到父母家里探望问候。相对于中国式的亲子关系,西方人是比较独立和疏离的。甚至亲子一起外出用餐,他们都会采取AA制。这是我们中国人所不能接受的。就是朋友,一起出去用餐,中国人抢着付帐的现象都非常普遍。但中国家庭也有自己的问题。亲子关系太过密切,太过依赖,哪怕是子女已经成年,结婚,还没有表现出应有独立,也没有拉开适当的距离。亲子双方心理断乳遥遥无期。这就很容易产生家庭和社会问题。现在来谈谈跨国婚姻中的个性问题。刚才崔曼莉老师说,现在中国的社会是提倡女孩的文化。无论是大女人还是小女人,一律把自己装扮成小女孩的样子,以青涩、娇嫩、无知、顺从来博取异性的青睐。我觉得这样非常危险。在性格上,互补的婚姻比较和谐。大男人找小女人,小男人可以找大女人呀。无论男性还是女性,装,又能装多久?这种欺骗,一到婚姻里,双方原形毕露,离婚是不可避免的。我有个作家朋友,她北大毕业出国留学,特立独行,非常有主见,也很外向。他嫁的先生也是中国人,不是特别和谐,结婚十年之后离异了。离婚之后她觉得海归,她想利用海归工作的机会,再找合适的中国男士结婚。回到北京之后,她通过北京的一个婚姻介绍所,见了三个男士都没有成功。她说,“一次次见面,一次次失望。本土的男生都是相当实际的,喜欢女生要不年轻漂亮好调教,要不能干懂事会说话,好像我两不靠。而我又对本土男生之不懂礼貌及抽烟喝酒不运动的恶习反感难受,说话不客气。所以每次见完之后,第二天便统统消失。我的耐心不是很好,三次之后,要求婚介所退钱……”婚姻介绍所的总经理说“我看你的性格很适合外国人,我把你的资料放国际部吧,不额外收你钱了。”果然,我的这位朋友与现在的老公就这样被红线栓住了,婚姻美满,刚刚生了一个可爱的混血小宝宝。我还是相信,一把钥匙配一把锁,不要怕失败,跨国的婚姻也给我们这样一个启发,年龄大了,离婚了,在国内找不着合适的,学学英语可以嫁出去,而且我们嫁出去的女生,怎么讲呢?也是为国家做贡献啊。吹枕边风宣传我们中国的文化效果多好啊!你们看,我们的国家,花了多少人力物力到美国办孔子学院。

  一周前,两队首回合交锋,凯恩受伤下场,在危急关头,正是孙兴慜挺身而出,打入热刺在新球场的欧冠首球,帮助球队1比0力克曼城,占据先机。

  为了迎接和庆祝5.12护士节的到来,我校护理专业全体学生穿着干净整洁的白大衣,欢聚一堂,参加了学校组织的护理技能比赛暨护士授帽仪式。他们通过展示自己的娴熟护理技 ...